مهمترین عامل تخریب عفت  درجامعه چیست ورا جلوگیری از آن  ؟

بدنیست نگاهی گذرا به این موضوع داشته باشیم که عدم توجه ومطرح کردن این موضوع درجامعه منجربه دریدگی عفت عمومی زنان شده است . یک جامعه معمولا از نوع جنسیت شخصیت افراد آن بر اساس یک زن ویک مرد بوجود آمده و براساس همین دونفر شکل وساختار بقای انسان روی دنیای خاکی بنا شده .یعنی بدون این دوعامل اصلا جامعه ای شکل نگرفته وبر اساس بی نیازی به خاطرعدم این دو عامل معنی زندگی پوچ ونامفهموم می گردد. دراین میان برای بقای نسل بشرانهم برای مدت سالهای زندگی بطور طولانی  این دوعامل می بایست تحت شرایط خاصی در جوارزندگی خویش طبق برنامه ریزی صحیح برای ادامه بقای نسل خود درجامعه به یک سری قوانین مادی ومعنوی خود احترام گذاشته واگر بر خلاف این سیستم و قوانین درست ومنطقی حرکت کنند ،هرگز نمی توانند در طول مدت سالیان عمر  خود دوام آورده وبا بهم ریختگی وازهم پاشیدن این قوانین عاطفی  بین آن دو در چهار چوب خانوده قطعا دچار لغزش شده و درکمترین زمان ممکن ستونهای خانواده  بهم ریخته و این به هم ریختگی آسیبهای فراوانی در جامعه ازخود به جا می گذارد . در این میان دختران وزنان به دلیل دارابودن عاطفه ذاتی ازابتدای امر تشکیل یک زندگی مشترک به عهد وپیمان های بسته شده میان خود وطرف مقابل وفا داربوده و دارای حساسیت ویژه ای در اجرا و دارا بودن همین حس در جنس غیرمخالف خود می باشد . یعنی ازهمان ابتدا بدون اینکه کسی از مکنونات قلبی اشان  با خبر باشد با خود عهد می بندند در صورت وفاداری همسرانشان  آنهانیز وفای به عهد را تا لحظه مرگ به همراه خود داشته باشند و درغیر این صورت برخلاف حتی میل خود برای انتقام جویی مقابله به مثل نمایند . این شیوه و طرز تفکر قالبا به شکل یک نوع عادت واعتقاد و اداعایی حق به جانب ازسوی زنان ودختران شکل گرفته  . یعنی آنان ازبدو شروع زندگی خویش این قول وقرارها را دربسترافکار خویش پرورش داده و آماده روزی هستند که در صورت تخلف و عهد شکنی همسرانشان مقابله به مثل کنند. درزمانهای قدیم به دلیل ریشه دار بودن بقای اصالت فرهنگی زن ودختر ایرانی حتی در صورت بروز عهد شکنی ازسوی همسر کمتر دختر وزنی مبادرت به مقابله به مثل می کرد وحجب وحیا و آئین وسنتها مانع ازبروزاین عمل در آنان می شد . اما در جامعه کنونی می بینیم که حتی برخی ازدختران وزنان مانند هم جنسان قدیمی خود  ( مادران ، خاله ها ،عمه ها)دارای متانت و بردباری نیستند  واینجاست که وقتی  پسران ومردان جامعه بی انکه به عواقب بد وناگوار عملکردهای خود  به خوبی بیندیشند سر به سویی چرخاندند که عاقبتی جز سیاه بختی ونکبت و فساد هم برای خود وهم برای فرزندان خود و هم عموم جامعه عاقبت دیگری دربر ندارد. این در حالیست که حتی تحصیل علم و روشنگری در گروهی ازاقشارمردم نیز نمی تواند عامل بازدارنده ای برای اینکار باشد . یعنی رفتارهای زشت و غیراخلاقی، تنوع طلبی درمردان تحصیلکرده بقدری بطور زننده وزشت درجامعه هویدا شده که هر انسان عاقلی با کمی تفکر  دراین موضوع اززندگی یا برخورد در کنار بعضی از اینگونه افراد حتی بطور اجتمایی عذاب می کشد . این در حالیست که وقتی دربستر خانواده مردان به عنوان عاملی قوی و حافظ حقوق فردی واجتمایی تک تک افراد خانواده مورد قضاوت واقع می شوند، اولین ومهمترین عامل تخریب عفت درهمسران ویا دختران خود  به حساب می آیند . وقتی مردان ازابتدای امر از روی ناآگاهی وتنها بر طرف نمودن خواسته های عاطفی  خود بدون سنجش درست وگواه قلب خویش تن به ازدواجی مصلحتی و بدون پایه واصول اخلاقی می دهند ،بی شک در کمترین مدت زمان برای تمکین خواسته های عاطفی خود ویا نه برای خوشگذرانی و تنوع طلبی به‌ آغوش جامعه پناه برده ،ذهن آنان بنا به دلیل کمبودهای عاطفی ویا سایرکمبودها  فاصله عمیقی از خانواده می گیرند به این ترتیب زنان درخانواده ها چون مواظب رفتارو عملکرد همسران خود هستند، با کوچکترین تخلف عینا خود مردان مقابله به مثل می کنند . این شکل زندگی که آمیخته به دروغ ، خیانت ، ظاهرسازی ،زبان بازی، دادن وعده های دروغ ، می باشد بخش عظیمی ازروحیه زنان ومردان جامعه  ایرانی را دربرگرفته . یعنی مردانی هستند که به دلیل عدم دوست داشتن قلبی همسرانشان سالهایی ازعمر خویش را فقط وقف یک نوع زندگی پوشالی قرار داده وفقط درزیر بنای یک نوع زندگی اجباری دست وپا می زنند و برای همین دروغ گفتن ،چرب زبانی ،شده جزو  عادت و رفتارهای خانوادگی واجتمایی آنان . همین امر گواه این است  که با توجه به شکل وساختار روحی وتغییرات فرهنگی در زیربنای اخلاقی زنان آنها نیزبه تبعیت ازهمسران خود همان شیوه وراه نادرست مردان  را درپیش کشیده ،به این ترتیب ستونهای محکم خانواده ها  متزلزل شده و ازبیخ وبن دچار آفت زدگی شده و این آفت زدگی خانوادگی علاوه بر آسیب رساندن به شخصیت وساختار اخلاقی فرزندان خانواده که الگو برداری ازپدران ومادران خود می کنند ، نقض حقوق مادی ومعنوی واخلاقی برای خود زنان ومردان جامعه  را نیز به همراه داشته ،پشت همه این آسیب ها به دلیل آسیب دیدگی خانوادگی، جامعه نیزبرای رفع معضلات ایجاد شده توسط این بهم ریختگی دچارمشکلات فرهنگی شده وفرزندان متولد شده از این دو انسان و این دوعامل به دلیل به جا گذاشتن عوارض جانبی فراوانی ازخود مشکلات زیادی برای دولت وجامعه تولید می کند . چنین مردان عهد شکن ویا تنوع طلب این حس وقدرت وتوانایی را از خود قوانین  وضع شده که توسط قانونگذاران گذاشته می شودبدست آورده  اند    .  قانوندگذاران  باید خوب بفهمند که راههای فرار ازیر بار تعهدات اخلاقی در قوانین قضایی و حقوقی همان قوانین و  تبصره ها وماده های تعیین شده نادرست ونابه جای ازسوی  آنان است، که در لابه لای قوانین حقوقی خانواده دربخش رسیدگی   به چشم می خورد . یعنی قوانین حقوقی خانواده بر اساس قوانینی  می باشد که راههای فرار برای مردان بسیار بازاست و در این میان تا زنان  یا در کل خانواده بخواهد به حقوق قضایی ویا مادی خود برسد، سالیان  سال مردان به راحتی تعهدات اخلاقی خود را زیر پا گذاشته و به راحتی به خاطر تبصره های مختلف مردان  آزاد مانده  تا به تخلفات وزیر پا گذاشتن تعهدات خود ادامه دهند که اگر اینطور نبود چگونه مردان با داشتن همسر اول به راحتی قانون شکنی کرده و چندین همسر دیگر بطور مخفیانه  نیزبرای خود اختیار می کنند ، چگونه حقوقی  است که اگر تخلفی اززنان صورت بگیرد مورد مجازات های زیادی ازسوی قانون قرار می گیرد اما صورت گرفتن تخلف وعهد شکنی ازسوی مردان تا سالها رسیدگی اش طول می کشد . این برای این است که قانونگذران توانایی ایجاد قوانین محکم را ندارند و این ضعف بزرگی است که در اماکن قضایی  ودر قوانین  به چشم می خورد و نتیجه می گیریم قانون قضایی کشور ما در جهت بهبود بخشیدن ووضع قوانین منطقی نیست که اگر بود به مردان اجازه وجسارت  چنین کاری رانمی داد ومردان جرئت تخلف  وزیر پا گذاشتن حقوق خانواده را نداشتند زیرا می دانستند در صورت عدم رعایت قوانین خانواده ونقض حقوق زنان   قانون چون شمشیری بر فرق سرشان فرود می آمد که دارید می بینید مثلا اگر .مردی سه سال نفقه خانواده خودرا ندهد و زنی بخواهد نفقه خود را ازراه قانون مطالبه کند یه سه سالی را باید بدود  و در وطول  این مدت سه سال برای بقای زتدگی   خود یا باید هوا بخورد تا زنده بماند  ویا اینکه به موازین دینی وشرعی پایبند نبوده وبه ناچار به فساد اخلاقی بیفتد یا محتاج خانواده خود باشد و در طول این مدت مردان به راحتی در خیابانها با همسران جدید خود قدم زده ودرددل کنند .پس قانون کشور ما  بی آنکه خود بفهمد  دست وبال مردان  را در اعمال رفتارهای غیراصولی واخلاقی درخانواده بازگذاشته . جالب اینجاست  که مدیران امکان قضایی در برنامه های تلویزیونی ازچه قانونهای خانواده ای صحبت می کنند که اصلا قوی اجرا نمی شود و این قوانین خانه اخر را مشخص می کند . بعد رئیس دادگاه خانواده با لباسی شیک و زیبا  پشت دوربین  نشسته و برای منحرف کردن مسئولینی که پای برنامه های آنان نشسته اند چه ادعاها یی مبنی بر اینکه قوانین شیک .و رمانتیکی را  برای خانواد ها به اجرا در آورده اند  می کنند .بعد جالبتر اینکه بیچاره بعضی ازمسئولین وقتی برنامه اینگونه مدیران را می بییند با خود می گویند خوب شهر در امان وامان است حالا راحت می رویم می خوابیم وبعد که صبح می شود وهمین مسئولین به سر کار خویش مراجعه می کنند می بییند جرائد ومطبوعات دائما خبر ازبد بختی خانواده ها  می دهند .در اینجا با خود شک کرده می گویند ما که دیشب از دهان این مدیرانی که خود  چیز دیگری شنیده ایم  پس چرا اینطور شد دوباره درشبهای بعد با دقت نشسته و برنامه های 5 شبکه را دوباره نگاه می کنند بازمی بینند همه مدیران  خبر از صلح وآرامش می دهند  و حبر ازاینکه شهر در امان  .وامان است بازنفس راحت کشیده خیالشان راحت می شود .این مدیران نیز در کمال ادب واحترامات ویژه  چه قوانین زیبایی را  که برای مردم  و مسئولین توضیح نمی دهند که همه فکر می کنند که ما دارای قوانین محکم  قضایی خانواده هستیم . در حالیکه همه اینها ژستهای قضایی است که این رئیسان محترم فقط پوزداشتن ووضع  این قوانین  را می دهند . و مردان جامعه  دقیقا با همان قدرتی که قوانین  وضع شده توسط قانونگذاران برای آنان ایجاد کرده به تنوع طلبی های خود ،عهد شکنی ، درغگویی دامن زده و  ادامه داده و  به عنوان عامل مهم از هم پاشیدن ستون خانواده  به حساب می ایند  مردان با تنوع طلبی خشم همسران خود را بر انگیخته موجب تقویت خیانت و مقابله به مثل در آنان را می شوند که بازتاب  این نوع عملکرد به ایجاد خشونت های اخلاقی ، تشنجهای داخلی ،عدم ایجاد واحیا واحترام به حقوق متقابل ، به جا ماندن فرزندانی که تحت فشارهای اخلاقی بطور بدی تربیت شده دچار عقده های روانی می شوند ، الگو برداری فرزندان ازرفتار غیراجتمایی این دو ، درنهایت موجب جدایی وازهم پاشیدگی خانوادگی ، محرومیت فرزندان از داشتن هم پدر وهم مادر بطور طبیعی در چهارچوب یک خانواده اصیل ایرانی ، فرار دختران وپسران ازنزد پدران ویا مادران دچار بحران گشته ، بروز اعتیاد در پسران ودختران دچاربحران گشته ، آوارگی زنان وکودکان بیشمار در اثر شانه خالی کردن پدران از تمکین مالی  ، ابتلا  به فساد اخلاقی جوانان ، افزایش دزدی ، تخریب شخصیت فرهنگی در نزد عموم مردم جامعه ، بالارفتن تقاضا به دلیل نیازهای زنان و وکودکان به مسکنهای جدید پس ازجدایی ، ایجاد بحران های زیادی در خصوص عدم درست عملکرد اینگونه از جوانان که در جامعه اشتغال به کار دارند ، سست شدن پایه اقتصاد جامعه به خاطر اشتغال افراد دارای اخلاقهای غیر اجتمایی ، و ووووووووووووخیلی از عوارضی که بطور زنجیروار دست به دست هم داده و در کل ستونهای فرهنگی یک جامعه را ازبیخ وبن کنده وخشک می کند .حالا فکرش را بکنید اگر وضع قوانین ازسوی قانوگذاران اسیبهای خاصی را برزنان وکودکان جامعه ازخود به جا می گذارد ، دهها و صدها برابر آسیب های اجتمایی در خود جامعه برجا می ماند و این در حالیست که بازهم قانونگذاران راه را برای رفتارهای غیر اخلاقی وتنوع طلبی مردان باز گذاشته اند وبا دستان خود قوانینی مبنی برداشتن آزادی های بیشتر نسبت به زنان حس جسارت و  دست زدن به تخلف به مردان را داده. هم به زنان و هم به کودکان آسیب رسانده هم به ستونهای فرهنگی خود جامعه آسیب می رسانند که روبه رو شدن با این مشکلات برای دولت مخارج سنگینی ببار آورده و به مرور این مشکلات مانند کلافی در هم گره خورده غیر قابل باسازی می شوند . باید با وضع قوانین محکم وبه جای درست اجتمایی سعادت خانواده وجامعه ازطریق مردان  بیمه شود . همه جوامع به این معضل پی برده ودر صدصد ازبین بردن آن هستند الا جامعه ما که تازه چه قوانین زیبا ورمانتیکی برای مردان در مجلس توسط قانونگذاران باهوش ما طراحی می شود  مثل اختیارکردن چند همسر برای مردان واقعا این دیگر آخرهوش وفراست این قانوگذاران است به جای اینکه بنشینند ببیند وریشه یابی کنند که عوامل تخریب عفت عمومی  چیست ویا کیست و دررفع آن قوانین محکمی وضع کنند تا به وضعیت بد فرهنگی جامعه  کمک کنندکه رو به بهبودی رود برعکس دست وبال مردان را درایجاد مشکلات مختلف حتی ناخواسته وندانسته بازمی گذارند  . خوب است مردانی کاردان به مجالس راه پیدا کرده تا بااندیشه درست وبا داشتن خرد گره های کورجامعه رابازکنند . پس در یک جمله در آخر بگویم باعث دریدگی و تخریب عفت جامعه بیش ازهر چیزمردان جامعه هستند که اگر مردان دست ازپا خطا نکنند حس جسارت و خیانت جنسی وعاطفی اززنان گرفته می شود . برای همین است که در جوامع غربی و یا اروپایی نه اینکه قوانین  به نفع زنان باشد  وزن سالاری رواج داشته باشد نه بلکه با  ایجاد قوانین محکم برای مردان و با ملزم کردن مردان به رعایت قوانین حقوق زنان وکودکان خود مردان  را از پناه بردن  به هرزگی و تنوع طلبی و زیرپا گذاشتن حقوق عاطفی زنان  منع کرده  تابه این ترتیب مردان اجازه هر عملی را به اسانی به خود نداده درنتیجه هم خانواده و هم جامعه ازآسیب های احتمالی عملکرد اینگونه ازمردان مصون مانده ویا کمتر باشد  که اگر اینطور  عمل نکنند   دچارمشکلات وعوارض حاصله از این نوع عملکرد را ازسوی خود به جامعه می شوند .مشکلات ایجاد  شده برای  زنان وکودکان و هزارویک مشکل پدید امده از سوی مردان برای دولت  نیز زیانبار است  

قانونگذاران  عزیز نمی خواهید یک بار دیگر قوانین را مورد بازنگری قرار داده و به این امر مهم از دیدگاه عمیق نگاه کرده و به آن اهمیت بدهید که چقدر این آسیب ها برای دولت مخارج سنگین ازخود به جا می گذارد .بازگردانند تعادل  وحفظ حریم خانواده به افراد جامعه درصورت عدم تغییر درقوانین وضع شده  غیر ممکن شده و تمام ضایعات وارد آمده بر خود دولت بیشتر ازضایعات وارد آمده به کانون  خانواده ها می باشد . بخصوص مسئولین امر خیلی جدی به گزارشات مدیران مربوط به امور قضایی خانواده توجه کنند که اگر تلاش آنان واقعا بی حد ودر سطحبالا ودرست باشد که چنین ضایعه ای در جامعه پیش نمی آید . پس کسانیکه ازشما به عنوان مسئول مربوطه هزینه های کلانی میگیرند که به این امور رسیدگی کنند پس چرا خوب ودرست با قوانینی محکم ستونهای خانواده ها را نمی توانند استحکام ببخشند .پس حتما به گزارشات داده به شما خوب با نگاهی کارشناسانه نگاه کنید .

.به امید آنکه این ارزوی محال در کشورما نیزبه درستی احیا شده و مقررگردد.